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迴波乐 四十五

作者:王梵志   朝代:

□□□□料,并是天斟酌。

贮积拟孙儿,论时几许错。

死活并由天,贫富□□□,□(陈补「己」字)饿畏儿饥,从头少一杓。

(以上皆见苏联科学院东方学研究后列宁格勒分所藏敦煌写卷,卷末题:「大历六年五月□日抄王梵志诗一百一十首,沙门弘忍写之记。

」写卷前半不存。

转录自《敦煌学》第十二辑〖一九八七年出版〗刊陈庆浩《法忍抄本残卷王梵志诗初校》。

所据为苏联藏列一四五六卷。

另参项楚《列一四五六号王梵志诗残卷补校》。

又张锡厚《王梵志诗校辑补遗》收七首残诗,任半塘先生《敦煌歌辞总编》卷三录《迴波乐》七首、《隐去来》二首,附收诗七首,今均取以参校。

)。

这首诗出自敦煌写卷中的《王梵志诗》,是古代民间文学中重要的作品之一。下面是对这首诗的详细解释: "贮积拟孙儿,论时几许错。" 这两句的意思是作者打算储存一些财物以备未来之需,但是这个计划看起来并不切实际,或者说作者对于未来的预期并不明朗,以至于在行动上出现了错误。 "死活并由天,贫富□□□。" 这两句的意思是作者认为自己的生死富贵都由天定,对于贫穷或者富有,作者并没有明确的期望或者计划。 "□(陈补「己」字)饿畏儿饥,从头少一杓。" 这句话的意思是作者担心自己和家人会因为饥饿而受苦,因此想要有所行动来改善这种情况,但是作者似乎并没有足够的资源或者能力去实现这个计划,所以只能从头开始,少了一勺食物。 总的来说,这首诗表达了作者对于生活的无奈和无助,同时也反映出了古代社会的一些普遍问题,如贫穷、饥饿、生死富贵等。
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