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游茅山五首 四

作者:储光羲   朝代:

昔贤居柱下,今我去人间。

良以直心旷,兼之外视闲。

垂纶非钓国,好学异希颜。

落日登高屿,悠然望远山。

溪流碧水去,云带清阴还。

想见中林士,岩扉长不关。

这首诗是一首表达诗人远离人世纷争、向往自然闲适生活的诗篇。下面是对这首诗的详细解释: 首两句“昔贤居柱下,今我去人间”,诗人表达了自己从前在柱下居住,与贤人同道,过着清净的生活,而现在自己离开了人世间的纷争,进入了一个更为清净的世界。 “良以直心旷,兼之外视闲”,直心旷是指心胸坦荡,直率旷达;外视闲是指对外界事物的看法也变得悠闲起来。这里表达了诗人内心豁达、对外界事物不再过分在意的心态。 “垂纶非钓国,好学异希颜”,诗人表示自己垂钓并非是为了钓取国家政事,而是为了修身养性,向古代圣贤学习,与世无争。这与希颜不同,希颜是指追求孔子的儒家治国理念,而诗人则是通过学习古代圣贤来超越这种追求。 “落日登高屿,悠然望远山”,诗人日落时分登上高高的岛屿,悠闲地眺望远处的山峰,表现出一种超脱尘世的闲适之情。 “溪流碧水去,云带清阴还”,这两句描绘了溪流清澈、云带轻盈的美丽自然景象,进一步烘托出诗人内心的闲适之情。 “想见中林士,岩扉长不关”,最后两句表达了诗人对山中隐士的想象,他们过着与世无争的生活,门扉长闭,不受尘世干扰。这表现出诗人向往自然、远离纷争的心态。 总的来说,这首诗表达了诗人远离人世纷争、向往自然闲适生活的情感,通过对自然景物的描绘和隐士生活的想象,表现出一种超脱尘世的情怀。

屿

贤居 居柱 良以 以直 兼之 之外 外视 视闲 垂纶 纶非 好学 学异 异希 希颜 然望 望远 远山 溪流 云带 见中 中林 林士

昔贤 视闲 希颜 悠然 远山 碧水 中林

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