你道是从来养小防备老，都一般哀哀父母劬劳。
（带云）先圣有言："身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。
"（唱）你便怎生舍性命寻自吊？（带云）"扬名于后世，以显父母，孝之终也。
"（唱）这的可也方为全孝。
（云）"父母全而生之，子全而归之，可为孝也。
"（唱）则这的是为人子立的根苗。
（夫人云）据先生说呵，也说的是；争夺我夫主无辜受禁，眼睁睁不得脱难，则觑着这条玉带救夫主；不见了，似此这般，一千贯赃几时纳的了也！（正末云）夫人、小娘子，假若有这玉带呵呢？（夫人云）若是有这玉带呵，便是救了俺一家性命也。
（正末云）假若无了这玉带呵呢？（夫人云）俺一家儿便是死的，都不得活也。
（正末云）老夫人、小娘子放心，玉带我替你收着哩！（旦儿云）先生勿戏言！（正未云）孔子门徒，岂有戏言！（正末做取带科，云）娘子，兀的不是带，还你！（旦儿接科，云）兀的不正是此带！索是谢了先生。
（夫人云）孩儿也，俺娘儿两个一齐的拜谢先生咱。
（正末云）不敢！不敢！（夫人云）先生救活我一家之恩，此义非轻也！世间似先生者世之罕有。
处于布衣窘暴之中，千金不改其志，端的是仁人君子也！（正末云）不敢！不敢！世间似小娘子贞孝之女--自古孝子多，孝女少--女子中只有两三个人也。
（夫人云）是那两三个？先生试说，老身洗耳愿闻咱。
（正末唱）。
我则待粗衣淡饭从吾乐，我一心待要固穷守分天之道，我则待存心谨守先王教。
（旦儿云）先生恰才不与此带，无计所奈也！（正末唱）可不道"君子不夺人之好"？（夫人云）老身一家处于患难，先生也在窘迫，故使先生救我一家性命。
（正末唱）夫人处患难，小生甘穷暴，咱正是摇鞭举棹休相笑。
出庙门送下涩道，近行径转过墙角，这的是贫不忧愁富不骄。
（旦儿云）妾身看了秀才，若非古之君子，岂有如此局量！此还带之意．异日必当重报于足下。
《毛诗》云："投之以木桃，报之以琼瑶。
"焉敢忘恩人之大德也！（正末唱）你道是"投之以木桃，报之以琼瑶"，小人怎敢比古人量作！（旦儿云）此时世俗，惟先生之一人；礼义廉耻道德之风--余者俗子，受不明之物，取不义之财--有几人也？（正末云）"皇天无私，惟德是辅"。
（唱）。
咱人命里有呵福禄增，（云）暗室亏心，神目如电。
（唱）命里无时灾祸招。
（云）近之不逊，远之又怨。
（唱）受不明物呵不合神道，（云）"不义而富且贵，于我如浮云"！（唱）取不义财呵枉物难消。
（见儿云）据先生如此大量，当来发达于世，岂不壮哉！（正未唱）有一日蛰龙奋头角，风云醉碧桃；酬志也五陵年少，轩昂也当发英豪；伴旌旗日暖龙蛇动，看宫殿风微燕雀高，雁塔名标。
阴阳有准无虚道，好一个肉眼通神赵野鹤！咱人这祸福难逃，吉凶怎避，莫得执迷，枉了徒劳！判断在昨日，分已定前生，果应于今朝。
若是碎砖瓦里命终得这身夭，险些儿白骨卧荒郊！（夫人云）先生为何如此惊叹？必有其情，乞请知之。
（正末云）老夫人不知。
小生昨日在白马寺中遇一相士，说小生今日不过午，一命掩泉土，今日午前死于碎砖瓦之下。
今日果应其言！小生若不为还此带，送出老夫人、小姐来呵，小生正遭此一死也！（夫人云）皆是先生阴德大重，救我一家之命，因此遇大难不死；必有后程，准定发迹也！（正末唱）。
我但得一朝冠盖向长安道，趁着这万里风头鹤背高。
有一日享荣华、受官爵，早则不居无安，食无饱。
（旦儿云）此恩此德，时刻未忘。
（夫人云）我记着先生这个模样，请个良工写像传真，侍奉终日，烧香供养先生也。
（正末唱）你道是这恩临决然报，常记着休忘了，命良工写像传真，点烛烧香，你将我来供养。
到老。
（下）。
居廊庙，当缙绅，习《诗》《书》，学《礼》《易》，从先进君子务本。
忘身发愤，能正其身。
酬志了白玉带紫朝服，茶褐伞黄金印。
（媒人云）瑶池降谪三天仙，今夜高门招状元。
琼酿金杯长寿酒，新郎舒手接丝鞭。
请状元接丝鞭！（正末唱）。