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之术
zhī shù
意指持之以恒、善良温婉。意指料事如神、独具慧眼、多谋善断
诗词中的「之术」
该名字在古诗词中共出现 9 处,以下为经典名句:
发音
zhī shù
平仄
五行属性
名字吉凶
康熙笔画
15画
4+11
名字「之术」木火组合,木生火,火旺。这种组合的人富有仁慈心,外表乐观,待人诚恳,交友甚广,做事有计划。其人意志坚定,注重实际与工作,耐性佳,能克苦耐劳,创立属于自己的事业,名字的五行要结合生辰八字来最终评判,扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

zhī

部首:丶 结构:单一结构 笔画:4 五行:
常用词组:之一,之前,之后,总之,反之,兼之,所之,之箇,之外,之江,之子,之内,之如,之者

「之」字义解析

1. "之"字代表着追求更高更好的目标和理想,寓意着宝宝将来会有追求卓越的精神和勇气。

2. "之"字也象征着传承和延续,寓意着宝宝将来会继承家族的优秀传统和文化。

3. "之"字还有着祝福和美好的寓意,寓意着宝宝将来会有幸福、健康、平安的人生。

「之」取名寓意

用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义;「之」字在人们的观念中有持之以恒、赤子之心之意。

shù

部首:木 结构:- 笔画:11 五行:
常用词组:美术,手术,法术,艺术,技术,算术,术语,国术,儒术,术科,拳术,术士,医术,权术

「术」字义解析

1. 术字代表技艺和能力,寓意宝宝将来能够有所成就。

2. 术字也代表着精湛的技巧和独特的才华,寓意宝宝具备独特的天赋和潜力。

3. 术字还可以引申为医术、法术等,寓意宝宝将来能够从事医学、法律等领域,为社会做出贡献。

「术」取名寓意

用作人名意指有才华、谋略、聪明之义;「术」字在人们的观念中有技术、方法、策略、计谋之意。

取名参考建议

「之」:这个汉字“之”本身并没有明显的性别特征,因此可以适用于男女名字中。但是,由于“之”在古代文学中常用于表示男性的尊称,因此在现代汉语中,有些人可能会认为“之”更适合用于男孩名字中。但是,这并不是绝对的规定,具体还要看个人喜好和取名的用意。

「术」:这个汉字可以用于男孩名字或女孩名字中,因为它本身没有明显的性别特征。但是,它的意义是“技艺、技术、方法”,可能更适合用于男孩名字中,因为在传统观念中,男孩更注重技能和技术方面的表现。无论是男孩名字还是女孩名字,使用这个汉字都可以表达对孩子未来职业发展的期望和祝福。

含「之术」的古诗词名句

【何仙姑】《》 《孔氏六帖》:增城何氏女,有神仙之术云云。
【无名氏】《道藏中岳仙人歌》 宋代道家着作中常见的「坎离交媾、婴儿姹女、道家修养之术」〖《四库全书总目》卷一四七《金丹诗诀》提要语〗,诸诗中皆未见,即为一证。
【苏洵】《心术》 兵有长短,敌我一也。敢问:“吾之所长,吾出而用之,彼将不与吾校;吾之所短,吾蔽而置之,彼将强与吾角,奈何?”曰:“吾之所短,吾抗而暴之,使之疑而却;吾之所长,吾阴而养之,使之狎而堕其中。此用长短之术也。”
【无名氏】《阀阅舞射柳蕤丸记・四块玉》 (陈尧佐云)将军有伊吕之才,管乐之术,凭着你手下将勇兵强,无人可及。
【李斯】《谏逐客书》 今陛下致昆山之玉,有随和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?必秦国之所生然后可,则是夜光之璧,不饰朝廷;犀象之器,不为玩好;郑、卫之女不充后宫,而骏良駃騠不实外厩,江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。所以饰后宫,充下陈,娱心意,说耳目者,必出于秦然后可,则是宛珠之簪,傅玑之珥,阿缟之衣,锦绣之饰不进于前,而随俗雅化,佳冶窈窕,赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶弹筝搏髀,而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也;《郑》、《卫》、《桑间》,《韶》、《虞》、《武》、《象》者,异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》、《卫》,退弹筝而取《昭》、《虞》,若是者何也?快意当前,适观而已矣。今取人则不然。不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉,而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。
【李文蔚】《张子房圯桥进履・牧羊关》 (下)(正末云)师父言道,与我约五日之期,再来此圯桥相会,要传我安身显耀之术
【元阳子】《金液还丹歌(题拟) 六》 五行深妙义难知,龙虎隐藏在坎离,还丹之术数过百,最妙须得金华池。
【邹阳】《狱中上樑王书》 臣闻明月之珠,夜光之璧,以闇投人于道,众莫不按剑相眄者。何则?无因而至前也。蟠木根柢,轮囷离奇,而为万乘器者,以左右先为之容也。故无因而至前,虽出随珠和璧,祗怨结而不见德;有人先游,则枯木朽株,树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士,身在贫羸,虽蒙尧、舜之术,挟伊、管之辩,怀龙逢、比干之意,而素无根柢之容,虽竭精神,欲开忠于当世之君,则人主必袭按剑相眄之迹矣。是使布衣之士不得为枯木朽株之资也。
【李玄光】《还丹口诀》 夫养生之术,非难亦非易。