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道藏中岳仙人歌

作者:无名氏   朝代:

徘徊玄岳巓,翻焉御飞龙。

齐腾八纮外,翱翔阊阖房。

(见同书卷一。

以上所录《韵补》中诗,均以中华书局影宋本为底本,校以《连筠簃丛书》本、影印文渊阁《四库全书》本)(〖1〗《韵补》卷首书目释《道藏》歌诗云:「当是魏晋时人所作。

其文词非儒家所急,取其韵古也。

多阳声,与《黄庭》同。

」今人逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗后记》云:「《韵补》引用的《道藏》歌诗,其中就有唐孟郊作的《列仙文·方诸青童歌》,……为此,《韵补》所用道歌,本书一概不取。

」今按:以孟郊诗与吴棫所录对校,二十字中有八字不同,故前仍录出。

据逯先生所云,《韵补》诸诗虽不能断定为魏)(晋间人作,但为宋以前人作,殆无疑义。

宋代道家着作中常见的「坎离交媾、婴儿姹女、道家修养之术」〖《四库全书总目》卷一四七《金丹诗诀》提要语〗,诸诗中皆未见,即为一证。

今收入先宋诗。

)。

这首诗是一首描绘神仙道家修炼和飞升的诗歌。诗人可能是一位魏晋时期的人,他的文词并非儒家所急切,主要是因为他运用的是古代的韵律和风格。这首诗的主要特点在于它的韵律感非常强烈,表达了一种古代的神仙观念。 在这首诗中,“玄岳巓”是描绘山峰的高峻和玄妙的形象;“翻焉御飞龙”描述了主人公驾驭飞龙翻飞的情景;“齐腾八纮外,翱翔阊阖房”则进一步描绘了主人公在天地之间自由翱翔的场景。 总体来说,这首诗充满了神秘和幻想,反映了古代道家修炼的观念和想象。同时,这首诗也展示了古代诗歌的韵律美和艺术性,是古代文学和艺术的重要遗产。 至于你提到的《韵补》和逯钦立先生的研究,它们是对这首诗的背景和流传情况的进一步说明。根据《韵补》的记载,这首诗可能是魏晋时期的人所作,而逯钦立先生的研究则进一步证实了这首诗的创作时间,并提供了这首诗与其他作品的比较,有助于我们更深入地理解这首诗。
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