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取其
qǔ qí
意指马到成功、积极进取、金榜题名。意指雷厉风行、其乐融融、舍我其谁。
诗词中的「取其」
该名字在古诗词中共出现 10 处,以下为经典名句:
发音
qǔ qí
仄平
五行属性
名字吉凶
康熙笔画
16画
8+8
名字「取其」木金组合,金克木。这种组合在名字中非常不利,金性为刚,木性为柔,刚克柔,意味着命主性格容易顽强固执,处事容易冲动,常因一怒而招来不可收拾的后果,名字的五行要结合生辰八字来最终评判,命主综合五行均衡便能化解。

部首:又 结构:左右结构 笔画:8 五行:
常用词组:取暖,进取,采取,取得,吸取,取出,争取,取代,夺取,骗取,汲取,取款,摄取,盗取

「取」字义解析

1. '取'字代表着选择和挑选,寓意着父母精心挑选宝宝的名字,希望宝宝能够成为自己心目中的完美形象。

2. '取'字还有取得、获得的意思,象征着宝宝将来能够取得成功和幸福,成为人生的赢家。

3. '取'字还有取之不尽、用之不竭的含义,寓意着宝宝拥有无限的潜力和能量,能够不断地发展和成长。

「取」取名寓意

用作人名意指有理想、进取、成功之义;「取」字在人们的观念中有吸取、获得、进取、采取之意。

部首:八 结构:单一结构 笔画:8 五行:
常用词组:与其,其中,尤其,其实,其次,其它,极其,如其,其间,更其,其他,卡其,其余,惟其

「其」字义解析

1. "其"字寓意着宝宝具有独特的个性和特点,与众不同。

2. 取名为"其"的宝宝通常会被视为有着高贵、优雅的气质。

3. "其"字也象征着宝宝将来有着光明的前途和成功的机会。

「其」取名寓意

用作人名意指更加、突出、特别之义;「其」字在人们的观念中有揣测、反诘、命令、加强之意。

含「取其」的古诗词名句

【无名氏】《道藏中岳仙人歌》 其文词非儒家所急,取其韵古也。
【韩愈】《朝归》 坐食取其肥,无堪等聋瞶。
【刘向】《司马错论伐蜀》 司马错曰:“不然。臣闻之:‘欲富国者,务广其地;欲强兵者,务富其民;欲王者,务博其德。三资者备,而王随之矣。’今王之地小民贫,故臣愿从事于易。夫蜀,西僻之国也,而戎狄之长也,而有桀纣之乱。以秦攻之,譬如使豺狼逐羣羊也。取其地足以广国也,得其财足以富民,缮兵不伤众,而彼已服矣。故拔一国,而天下不以为暴;利尽西海,诸侯不以为贪。是我一举而名实两附,而又有禁暴止乱之名。今攻韩劫天子,劫天子,恶名也,而未必利也,又有不义之名。而攻天下之所不欲,危!臣请谒其故:周,天下之宗室也;韩,周之与国也。周自知失九鼎,韩自知亡三川,则必将二国併力合谋,以因于齐、赵而求解乎楚、魏。以鼎与楚,以地与魏,王不能禁。此臣所谓危,不如伐蜀之完也。”
【白居易】《自诲》 汝何舍此而去,自取其遑遑。
【顾况】《上古之什补亡训传十三章》 荒岩之人,自取其毒兮。
【欧阳修】《梅圣俞诗集序》 圣俞诗既多,不自收拾。其妻之兄子谢景初,惧其多而易失也,取其自洛阳至于吴兴以来所作,次为十卷。予尝嗜圣俞诗,而患不能尽得之,遽喜谢氏之能类次也,辄序而藏之。
【张籍】《祭退之》 荐待皆寒羸,但取其才良。
【韩愈】《祭十二郎文》 吾年十九,始来京城。其后四年,而归视汝。又四年,吾往河阳省坟墓,遇汝从嫂丧来葬。又二年,吾佐董丞相于汴州,汝来省吾。止一岁,请归取其孥。明年,丞相薨。吾去汴州,汝不果来。是年,吾佐戎徐州,使取汝者始行,吾又罢去,汝又不果来。吾念汝从于东,东亦客也,不可以久;图久远者,莫如西归,将成家而致汝。呜呼!孰谓汝遽去吾而殁乎!吾与汝俱少年,以为虽暂相别,终当久相与处。故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄。诚知其如此,虽万乘之公相,吾不以一日辍汝而就也。
【韩愈】《圬者王承福传》 又曰:“粟,稼而生者也;若布与帛。必蚕绩而后成者也;其他所以养生之具,皆待人力而后完也;吾皆赖之。然人不可遍为,宜乎各致其能以相生也。故君者,理我所以生者也;而百官者,承君之化者也。任有大小,惟其所能,若器皿焉。食焉而怠其事,必有天殃,故吾不敢一日舍镘以嬉。夫镘易能,可力焉,又诚有功;取其直虽劳无愧,吾心安焉伕力易强而有功也;心难强而有智也。用力者使于人,用心者使人,亦其宜也。吾特择其易为无傀者取焉。
【易静】《兵要望江南 占梦第二十五(京本列第十三○九首) 四》 小鼓小声(京本作「鸣」)军小胜,不鸣固守莫先(京本作「前」)征,胜负取其声。