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之精
zhī jīng
意指持之以恒、善良温婉。意指一丝不苟、至善至美、精益求精、冰雪聪明。
诗词中的「之精」
该名字在古诗词中共出现 10 处,以下为经典名句:
发音
zhī jīng
平平
五行属性
名字吉凶
康熙笔画
18画
4+14
名字「之精」金火组合,火克金,火旺则金融,物极必反,金过旺则火熄。这种组合在名字中非常不利,容易出现命主五行缺金或缺火,让主人性格抉择力不强,优柔寡断,名字的五行要结合生辰八字来最终评判,命主综合五行均衡便能化解不利运势亨通。

zhī

部首:丶 结构:单一结构 笔画:4 五行:
常用词组:之一,之前,之后,总之,反之,兼之,所之,之箇,之外,之江,之子,之内,之如,之者

「之」字义解析

1. "之"字代表着追求更高更好的目标和理想,寓意着宝宝将来会有追求卓越的精神和勇气。

2. "之"字也象征着传承和延续,寓意着宝宝将来会继承家族的优秀传统和文化。

3. "之"字还有着祝福和美好的寓意,寓意着宝宝将来会有幸福、健康、平安的人生。

「之」取名寓意

用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义;「之」字在人们的观念中有持之以恒、赤子之心之意。

jīng

部首:米 结构:左右结构 笔画:14 五行:
常用词组:精彩,精英,精心,酒精,精美,精辟,精通,精湛,精神,精细,精致,精炼,精灵,精髓

「精」字义解析

1. '精'字代表着精湛、精细、精神等含义,寓意宝宝将来会有出众的才华和精神面貌。

2. 取名中加入'精'字,也可以表达对宝宝的期望和祝福,希望他/她能够精益求精,不断进步。

3. '精'字还可以与其他字组合,形成寓意深刻、富有文化内涵的名字,让宝宝在未来的人生道路上更加独特和有个性。

「精」取名寓意

用作人名意指意气风发、聪慧、专心、完美无缺之义;「精」字在人们的观念中有精神、精明、精致、精细之意。

取名参考建议

「之」:这个汉字“之”本身并没有明显的性别特征,因此可以适用于男女名字中。但是,由于“之”在古代文学中常用于表示男性的尊称,因此在现代汉语中,有些人可能会认为“之”更适合用于男孩名字中。但是,这并不是绝对的规定,具体还要看个人喜好和取名的用意。

「精」:这个汉字适合放在男孩名字中,比如“精明”、“精神”等。但是也可以放在女孩名字中,比如“精灵”、“精致”等。如果无法确定性别,这个汉字也可以作为宝宝取名的选择,可以根据其他字来搭配起来,比如“精彩”、“精诚”等。

含「之精」的古诗词名句

【李昴英】《城头月・工夫作用中宵昼》 一身二五之精媾。
【杜光庭】《生死歌诀 二》之精气主生神,水气充盈生志意。
【司马迁】《滑稽列传》 威王八年,楚人发兵加齐。齐王使淳于髡之赵请救兵,赍金百斤,车马十驷。淳于髡仰天大笑,冠缨索绝。王曰:“先生少之乎?”髡曰:“何敢!”王曰:“笑岂有说乎?”髡曰:“今者臣从东方来,见道旁有禳田者,操一豚蹄,酒一盂,祝曰:‘瓯窭满篝,污邪满车,五谷蕃熟,穰穰满家。’臣见其所持者狭而所欲者奢,故笑之。”于是齐威王乃益赍黄金千溢,白璧十双,车马百驷。髡辞而行,至赵。赵王与之精兵十万,革车千乘。楚闻之,夜引兵而去。
【韩愈】《送孟东野序》 其于人也亦然。人声之精者为言,文辞之于言,又其精也,尤择其善鸣者而假之鸣。其在唐、虞,咎陶、禹,其善鸣者也,而假以鸣,夔弗能以文辞鸣,又自假于《韶》以鸣。夏之时,五子以其歌鸣。伊尹鸣殷,周公鸣周。凡载于《诗》、《书》六艺,皆鸣之善者也。周之衰,孔子之徒鸣之,其声大而远。传曰:“天将以夫子为木铎。”其弗信矣乎!其末也,庄周以其荒唐之辞鸣。楚,大国也,其亡也以屈原鸣。臧孙辰、孟轲、荀卿,以道鸣者也。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦之属,皆以其术鸣。秦之兴,李斯鸣之。汉之时,司马迁、相如、扬雄,最其善鸣者也。其下魏晋氏,鸣者不及于古,然亦未尝绝也。就其善者,其声清以浮,其节数以急,其辞淫以哀,其志弛以肆;其为言也,乱杂而无章。将天丑其德莫之顾邪?何为乎不鸣其善鸣者也!
【王希明】《丹元子步天歌 西方七宿 一》 屏下七星天溷明,司空左畔土之精
【诸葛亮】《后出师表》 自臣到汉中,中间期年耳,然丧赵云、阳羣、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘合、邓铜等及曲长、屯将七十余人,突将、无前、賨叟、青羌、散骑、武骑一千余人。此皆数十年之内所纠合四方之精锐,非一州之所有;若复数年,则损三分之二也,当何以图敌?此臣之未解五也。
【孙思邈】《四言诗》 取金之精,合石之液。
【李文蔚】《破苻坚蒋神灵应・尾声》 梁成安在?(净梁成上,云)人中之灵,卒中之精,西秦名将,大将梁成。
【苏轼】《乞校正陆贽奏议进御札子》 臣等每退自西阁,即私相告言,以陛下圣明,必喜贽议论。但使圣贤之相契,即如臣主之同时。昔冯唐论颇、牧之贤,则汉文为之太息;魏相条晁、董之对,则孝宣以致中兴。若陛下能自得师,莫若近取诸贽。夫六经三史,诸子百家,非无可观,皆足为治。但圣言幽远,末学支离,譬如山海之崇深,难以一二而推择。如贽之论,开卷瞭然。聚古今之精英,实治乱之龟鑑。臣等欲取其奏议,稍加校正,缮写进呈。愿陛下置之坐隅,如见贽面,反覆熟读,如与贽言。必能发圣性之高明,成治功于岁月。臣等不胜区区之意,取进止。
【欧阳修】《祭石曼卿文》 呜呼曼卿!吾不见子久矣,犹能彷佛子之平生。其轩昂磊落,突兀峥嵘而埋藏于地下者,意其不化为朽壤,而为金玉之精。不然,生长鬆之千尺,产灵芝而九茎。奈何荒烟野蔓,荆棘纵横;风悽露下,走磷飞萤!但见牧童樵叟,歌吟上下,与夫惊禽骇兽,悲鸣踯躅而咿嘤。今固如此,更千秋而万岁兮,安知其不穴藏孤貉与鼯鼪?此自古圣贤亦皆然兮,独不见夫累累乎旷野与荒城!