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之美
zhī měi
意指持之以恒、善良温婉。指口皆碑、天生丽质、心地善良。
诗词中的「之美」
该名字在古诗词中共出现 10 处,以下为经典名句:
发音
zhī měi
平仄
五行属性
名字吉凶
康熙笔画
13画
4+9
名字「之美」水火组合,水克火,水火不容。这种组合在名字中非常不利,易与他人产生冲突生活不顺,需要其他五行来化解,需结合生辰八字去综合分析,扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

zhī

部首:丶 结构:单一结构 笔画:4 五行:
常用词组:之一,之前,之后,总之,反之,兼之,所之,之箇,之外,之江,之子,之内,之如,之者

「之」字义解析

1. "之"字代表着追求更高更好的目标和理想,寓意着宝宝将来会有追求卓越的精神和勇气。

2. "之"字也象征着传承和延续,寓意着宝宝将来会继承家族的优秀传统和文化。

3. "之"字还有着祝福和美好的寓意,寓意着宝宝将来会有幸福、健康、平安的人生。

「之」取名寓意

用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义;「之」字在人们的观念中有持之以恒、赤子之心之意。

měi

部首:大 结构:上下结构 笔画:9 五行:
常用词组:美术,美人,美景,赞美,美女,完美,秀美,美化,美丽,美工,鲜美,美好,壮美,甜美

「美」字义解析

1. 美是一种美好的品质,代表着宝宝的外在和内在都充满了美丽和优雅。

2. 美是一种积极向上的态度,代表着宝宝将来会拥有积极向上的人生态度和乐观心态。

3. 美是一种文化传承,代表着宝宝将来会继承和传承中华文化中的美德和美学。

「美」取名寓意

用作人名意指花颜月貌 、赞不绝口、心地善良。「美」字在人们的观念中有赞美、善良、美好、高兴之意。

取名参考建议

「之」:这个汉字“之”本身并没有明显的性别特征,因此可以适用于男女名字中。但是,由于“之”在古代文学中常用于表示男性的尊称,因此在现代汉语中,有些人可能会认为“之”更适合用于男孩名字中。但是,这并不是绝对的规定,具体还要看个人喜好和取名的用意。

「美」:美这个汉字适合放在女孩名字中,因为“美”字本身就有美丽、优美、漂亮的意思,而女孩子通常更注重外表的美丽和优雅。虽然“美”字也可以用于男孩名字中,但通常会搭配其他字,如“俊美”、“英美”等,以强调男孩子的英俊和美貌。

含「之美」的古诗词名句

【韩愈】《争臣论》 或曰:否,非若此也。夫阳子恶讪上者,恶为人臣招其君之过而以为名者。故虽谏且议,使人不得而知焉。《书》曰:“尔有嘉谟嘉猷,则人告尔后于内,尔乃顺之于外,曰:斯谟斯猷,惟我后之德”若阳子之用心,亦若此者。愈应之曰:若阳子之用心如此,滋所谓惑者矣。入则谏其君,出不使人知者,大臣宰相者之事,非阳子之所宜行也。夫阳子,本以布衣隐于蓬蒿之下,主上嘉其行谊,擢在此位,官以谏为名,诚宜有以奉其职,使四方后代,知朝廷有直言骨鲠之臣,天子有不僭赏、从谏如流之美。庶岩穴之士,闻而慕之,束带结髮,愿进于阙下,而伸其辞说,致吾君于尧舜,熙鸿号于无穷也。若《书》所谓,则大臣宰相之事,非阳子之所宜行也。且阳子之心,将使君人者恶闻其过乎?是启之也。
【刘向 撰】《邹忌讽齐王纳谏》 邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也!”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而復问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也!”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”
【佚名】《王孙圉论楚宝》 “圉闻国之宝,六而已:圣能制议百物,以辅相国家,则宝之;玉足以庇荫嘉谷,使无水旱之灾,则宝之;龟足以宪臧否,则宝之;珠足以御火灾,则宝之;金足以御兵乱,则宝之;山林薮泽足以备财用,则宝之。若夫譁嚣之美,楚虽蛮夷,不能宝也。”
【王观】《减字木兰花・天之美禄》之美禄。
【李善夷】《责汉水辞》之美者曰鲂,吾虽饥不食其鲂,恐污吾之饥肠。
【徐田臣】《挂真儿》 每每触忤卑人,屡加训责,他从无怨恨之心,奈绝无顺从之美
【佚名】《鲁共公择言》 樑王魏婴觞诸侯于范臺。酒酣,请鲁君举觞。鲁君兴,避席择言曰:“昔者,帝女令仪狄作酒而美,进之禹,禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰:‘后世必有以酒亡其国者。’齐桓公夜半不嗛,易牙乃煎熬燔灸,和调五味而进之,桓公食之而饱,至旦不觉,曰:‘后世必有以味亡其国者。’晋文公得南之威,三日不听朝,遂推南之威而远之,曰:‘后世必有以色亡其国者。’楚王登强臺而望崩山,左江而右湖,以临彷徨,其乐忘死,遂盟强臺而弗登,曰:‘后世必有以高臺陂池亡其国者。’今主君之尊,仪狄之酒以;主君之味,易牙之调也;左白臺而右闾须,南威之美也;前夹林而后兰臺,强臺之乐也。有一于此,足以亡其国。今主君兼此四者,可无戒与!”樑王称善相属。
【孔子弟子及其再传弟子】《颜渊篇》 子曰:“君子成人之美,不成人之恶;小人反是。”
【贯休】《续姚梁公坐右铭》 忽己之慢,成人之美
【孔子弟子及其再传弟子】《泰伯篇》 子曰:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”