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之迹
zhī jì
意指持之以恒、善良温婉。意指丰功伟业、遵纪守法、刚正不阿。
诗词中的「之迹」
该名字在古诗词中共出现 10 处,以下为经典名句:
发音
zhī jì
平仄
五行属性
名字吉凶
康熙笔画
17画
4+13
名字「之迹」火火组合,火旺,这种组合的人热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好,有炎上热烈之象,名字的五行要结合主人生辰属性来最终评判,扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

zhī

部首:丶 结构:单一结构 笔画:4 五行:
常用词组:之一,之前,之后,总之,反之,兼之,所之,之箇,之外,之江,之子,之内,之如,之者

「之」字义解析

1. "之"字代表着追求更高更好的目标和理想,寓意着宝宝将来会有追求卓越的精神和勇气。

2. "之"字也象征着传承和延续,寓意着宝宝将来会继承家族的优秀传统和文化。

3. "之"字还有着祝福和美好的寓意,寓意着宝宝将来会有幸福、健康、平安的人生。

「之」取名寓意

用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义;「之」字在人们的观念中有持之以恒、赤子之心之意。

部首:辶 结构:左下包围结构 笔画:13 五行:
常用词组:奇迹,事迹,足迹,遗迹,迹象,墨迹,痕迹,轨迹,匿迹,发迹,秽迹,遁迹,名迹,浪迹

「迹」字义解析

1. '迹'字代表着人生路程中的足迹和经历,寓意宝宝将来会有丰富的人生经历和成就。

2. '迹'字也可以表示追求和探索,寓意宝宝将来会有勇气和毅力去追求自己的梦想。

3. '迹'字还可以表示留下印记和传承,寓意宝宝将来会有自己的价值和影响力,为社会和家族留下美好的印记。

「迹」取名寓意

用作人名意指卓越、有口皆碑杰出之义;「迹」字在人们的观念中有史迹、伟迹、足迹、遵循之意。

含「之迹」的古诗词名句

【朱存】《凤凰臺》 尝读吴大帝而下六朝书,具详历代兴亡成败之迹,南唐时作《览古诗》二百章,章四句。
【邹阳】《狱中上樑王书》 臣闻明月之珠,夜光之璧,以闇投人于道,众莫不按剑相眄者。何则?无因而至前也。蟠木根柢,轮囷离奇,而为万乘器者,以左右先为之容也。故无因而至前,虽出随珠和璧,祗怨结而不见德;有人先游,则枯木朽株,树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士,身在贫羸,虽蒙尧、舜之术,挟伊、管之辩,怀龙逢、比干之意,而素无根柢之容,虽竭精神,欲开忠于当世之君,则人主必袭按剑相眄之迹矣。是使布衣之士不得为枯木朽株之资也。
【屈原】《卜居》 “宁昂昂若千里之驹乎,将泛泛若水中之凫,与波上下,偷以全吾躯乎?宁与骐骥亢轭乎,将随驽马之迹乎?宁与黄鹄比翼乎,将与鸡鹜争食乎?
【韩愈】《与陈给事书》 愈再拜:愈之获见于阁下有年矣。始者亦尝辱一言之誉。贫贱也,衣食于奔走,不得朝夕继见。其后,阁下位益尊,伺候于门墙者日益进。夫位益尊,则贱者日隔;伺候于门墙者日益进,则爱博而情不专。愈也道不加修,而文日益有名。夫道不加修,则贤者不与;文日益有名,则同进者忌。始之以日隔之疏,加之以不专之望,以不与者之心,而听忌者之说。由是阁下之庭,无愈之迹矣。
【杜牧】《九华山》 又云杜牧仅在会昌四年九月至六年九月在池州任刺史,此外别无到池州之迹,亦无游九华山之作。
【贾谊】《过秦论》 秦王怀贪鄙之心,行自奋之智,不信功臣,不亲士民,废王道而立私爱,焚文书而酷刑法,先诈力而后仁义,以暴虐为天下始。夫兼併者高诈力,安危者贵顺权,此言取与守不同术也。秦离战国而王天下,其道不易,其政不改,是其所以取之守之者无异也。孤独而有之,故其亡可立而待也。借使秦王论上世之事,并殷、周之迹,以制御其政,后虽有淫骄之主,犹未有倾危之患也。故三王之建天下,名号显美,功业长久。
【欧阳修】《朋党论》 嗟呼!兴亡治乱之迹,为人君者,可以鑑矣。
【晓峦】《蜀中送人游庐山》 此诗风格不类僧鸾之作,僧鸾又未见入蜀之迹,而晓峦恰为蜀僧,故暂定为晓峦作。
【孙望】《后记》 又《全唐诗》以日人朝衡及新罗公主金真德等杂于唐诗人之列,兹编则集日人及新罗人之与唐土人士有交往酬唱者,各自成卷,标以「友邦」之目,附于编末,意欲存当时文化交流之迹云尔。
【佚名】《乐毅报燕王书》 “夫免身功,以明先王之迹者,臣之上计也。离毁辱之非,堕先王之名者,臣之所大恐也。临不测之罪,以幸为利者,义之所不敢出也。”