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袁州州学记

作者:李觏   朝代:

皇帝二十有三年,制诏州县立学。惟时守令,有哲有愚。有屈力殚虑,祗顺德意;有假官借师,苟具文书。或连数城,亡诵絃声。倡而不和,教尼不行。

三十有二年,范阳祖君无泽知袁州。始至,进诸生,知学宫阙状。大惧人材放失,儒效阔疏,亡以称上意旨。通判颍川陈君侁,闻而是之,议以克合。相旧夫子庙,狭隘不足改为,乃营治之东。厥土燥刚,厥位面阳,厥材孔良。殿堂门庑,黝垩丹漆,举以法。故生师有舍,庖廪有次。百尔器备,并手偕作。工善吏勤,晨夜展力,越明年成。

舍菜且有日,盱江李觏谂于众曰:“惟四代之学,考诸经可见已。秦以山西鏖六国,欲帝万世,刘氏一呼,而关门不守,武夫健将,卖降恐后,何耶?诗书之道废,人惟见利而不闻义焉耳。孝武乘丰富,世祖出戎行,皆孳孳学术。俗化之厚,延于灵、献。草茅危言者,折首而不悔;功烈震主者,闻命而释兵;羣雄相视,不敢去臣位,尚数十年。教道之结人心如此。今代遭圣神,尔袁得贤君,俾尔由庠序,践古人之迹。天下治,则谭礼乐以陶吾民:一有不幸,尤当仗大节,为臣死忠,为子死孝。使人有所赖,且有所法。是睢朝家教学之意。若其弄笔墨以徼利达而已,岂徒二三子之羞,抑亦为国者之忧。”

此年实至和甲午,夏某月甲子记。

殿

皇帝 诏州 州县 县立 立学 顺德 文书 倡而 教尼 范阳 君无 无泽 袁州 始至 学宫 材放 以称 意旨 颍川 川陈 陈君 而是 是之 议以 以克 克合 足改 改为 乃营 营治 治之 之东 厥土 厥位 厥材 材孔 孔良 殿堂 堂门 举以 以法 生师 百尔 尔器 器备 偕作 工善 晨夜 夜展 展力 越明 明年 于众 众曰 四代 代之 之学 经可 可见 见已 秦以 以山 山西 欲帝 帝万 而关 关门 健将 何耶 诗书 书之 之道 见利 利而 孝武 武乘 乘丰 丰富 学术 化之 延于 于灵 言者 首而 功烈 烈震 震主 主者 命而 雄相 相视 臣位 教道 道之 今代 圣神 尔袁 袁得 得贤 贤君 尔由 由庠 庠序 践古 之迹 则谭 谭礼 礼乐 乐以 以陶 大节 为臣 所法 是睢 睢朝 朝家 家教 教学 学之 若其 墨以 利达 达而 而已 子之 亦为 为国 国者 者之 年实 实至 至和 和甲 甲午 月甲 子记

惟时 文书 材放 儒效 颍川 之东 诗书 书之 释兵 之结 心如 贤君 陶吾 吾民 朝家 若其 笔墨 利达 子之

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