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乐之
lè zhī
指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。意指持之以恒、善良温婉。
诗词中的「乐之」
该名字在古诗词中共出现 10 处,以下为经典名句:
发音
lè zhī
仄平
五行属性
名字吉凶
康熙笔画
19画
15+4
名字「乐之」火火组合,火旺,这种组合的人热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好,有炎上热烈之象,名字的五行要结合主人生辰属性来最终评判,扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

部首:丿 结构:单一结构 笔画:15 五行:

「乐」字义解析

1. "乐"字代表快乐、愉悦的情感,寓意宝宝生活幸福快乐。

2. "乐"字也代表音乐、艺术,寓意宝宝有艺术天赋或将来会成为音乐家、艺术家。

3. "乐"字还可以代表和谐、团结,寓意宝宝将来会成为一个善于协调、团结人心的人。

「乐」取名寓意

用作人名意指善良、开朗、愉悦之义;「乐」字在人们的观念中有和谐、善良、爽朗、欢喜之意。

zhī

部首:丶 结构:单一结构 笔画:4 五行:
常用词组:之一,之前,之后,总之,反之,兼之,所之,之箇,之外,之江,之子,之内,之如,之者

「之」字义解析

1. "之"字代表着追求更高更好的目标和理想,寓意着宝宝将来会有追求卓越的精神和勇气。

2. "之"字也象征着传承和延续,寓意着宝宝将来会继承家族的优秀传统和文化。

3. "之"字还有着祝福和美好的寓意,寓意着宝宝将来会有幸福、健康、平安的人生。

「之」取名寓意

用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义;「之」字在人们的观念中有持之以恒、赤子之心之意。

取名参考建议

「乐」:乐这个汉字适合放在男孩名字中,也可以放在女孩名字中。这个汉字的意思是快乐、愉快,是一个积极向上的词语,不具有明显的性别特征,因此适合用于男女名字中。具体使用时,可以根据个人喜好和取名的意图来决定。

「之」:这个汉字“之”本身并没有明显的性别特征,因此可以适用于男女名字中。但是,由于“之”在古代文学中常用于表示男性的尊称,因此在现代汉语中,有些人可能会认为“之”更适合用于男孩名字中。但是,这并不是绝对的规定,具体还要看个人喜好和取名的用意。

含「乐之」的古诗词名句

【无名氏】《国风·周南·关雎》 参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之
【贾谊】《治安策》 凡人之智,能见已然,不能见将然。夫礼者禁于将然之前,而法者禁于己然之后,是故法之所用易见,而礼之所为生难知也。若夫庆赏以劝善,刑罚以惩恶,先王执此之政,坚如金石,行此之令,信如四时,据此之公,无私如天地耳,岂顾不用哉?然而曰礼云礼云者,贵绝恶于未萌,而起教于微眇,使民日迁善远罪而不自知也。孔于曰:“听讼,吾犹人也,必也使毋讼乎!”为人主计者,莫如先审取舍,取舍之极定于内,而安危之萌应于外矣。安者非一日而安也,危者非一日而危也,皆以积渐然,不可不察也。人主之所积,在其取舍,以礼义治之者,积礼义;以刑罚治之者,积刑罚。刑罚积而民怨背,札义积而民和亲。故世主欲民之善同,而所以使民善者或异。或道之以德教,或殴之以法令。道之以德教者,德教洽而民气乐;殴之以法令者,法令极而民风哀。哀乐之感,祸福之应也。秦王之慾尊宗庙而安子孙,与汤武同,然而汤武广大其德行,六七百岁而弗失,秦王治天下,十余岁则大败。此亡它故矣,汤武之定取舍审而秦王之定取舍不审矣。夫天下,大器也。今人之置器,置诸安处则安,置诸危处则危。天下之情与器亡以异,在天子之所置之。汤武置天下于仁义礼乐,而德泽洽,禽兽草木广裕,德被蛮貊四夷,累子孙数十世,此天下所共闻也。秦王置天下于法令刑罚,德泽亡一有,而怨毒盈于世,下憎恶之如仇,祸几及身,子孙诛绝,此天下之所共见也。是非其明效大验邪!人之言曰:“听言之道,必以其事观之,则言者莫敢妄言。”今或言礼谊之不如法令,教化之不如刑罚,人主胡不引殷、周、秦事以观之也?
【孔子弟子及其再传弟子】《雍也篇》 子曰:“知之者不如好之者;好之者不如乐之者。”
【傅翕】《行路难二十篇(幷序) 第十五章明空有不违》乐之在无心恋,小小财色岂能缠。
【水神】《霅溪夜宴诗 十一》 遽军城晓鼓之冬冬,愿保上善之柔德,何行乐之地兮难相逢。
【李曾伯】《沁园春・六十衰翁》 莼菜美时,桂花香里,所愿少须臾乐之
【曹冠】《哨遍・壬戍孟秋》 吾与子、乐之兴徜徉。
【睢玄明】《般涉调・耍孩儿咏鼓》 且图时下养皮囊,隐居在安乐之窝。
【苏轼】《后赤壁赋》 是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋。二客从予过黄泥之阪。霜露既降,木叶尽脱, 人影在地,仰见明月,顾而乐之,行歌相答。已而嘆曰:“有客无酒,有酒无餚,月白风 清,如此良夜何!”客曰:“今者薄暮,举网得鱼,巨口细鳞,状如松江之鲈。顾安所得酒 乎?”归而谋诸妇。妇曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之需。”于是携酒与鱼,復 游于赤壁之下。江流有声,断岸千尺;山高月小,水落石出。曾日月之几何,而江山不可復 识矣。予乃摄衣而上,履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙,攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽 宫。盖二客不能从焉。划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌。予亦悄然而悲,肃然而 恐,凛乎其不可留也。反而登舟,放乎中流,听其所止而休焉。时夜将半,四顾寂寥。适有 孤鹤,横江东来。翅如车轮,玄裳缟衣,戛然长鸣,掠予舟而西也。
【孔子弟子及其再传弟子】《述而篇》 子在齐闻《韶》,三月不知肉味,曰:“不图为乐之至于斯也。”