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变之这个名字怎么样

变之取名的寓意,变之名字的含义,用变之取名怎么样

名字 发音 平仄 五行 吉凶
变之 biàn,zhī 仄平

(biàn)用作人名意指灵活、敏捷、顺利之义;变字在人们心中有伶俐、聪明、随机应变之意。

(zhī)用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义;之字在人们心中有持之以恒、赤子之心之意。

变:变通;变化,改变,更改;有重大影响的突发事件。

之:之字是一个助词,相当于“的”的意思。

基于五行分析,名字「变之」水火组合,水克火,水火不容。这种组合在名字中非常不利,易与他人产生冲突生活不顺,需要其他五行来化解,需结合生辰八字去综合分析,扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

元结《漫问相里黄州》各问其性情,变之俱不能。

司马相如《上书谏猎》且夫清道而后行,中路而驰,犹时有衔橛之变。况乎涉丰草,骋丘虚,前有利兽之乐,而内无存变之意,其为害也不难矣。夫轻万乘之重不以为安,乐出万有一危之途以为娱,臣窃为陛下不取。

李文蔚《破苻坚蒋神灵应・得胜令》王坦之机变之才,举人得中,加为尚书兼中书门下之职。

欧阳修《送杨寘序》夫琴之为技小矣,及其至也,大者为宫,细者为羽,操弦骤作,忽然变之,急者悽然以促,缓者舒然以和,如崩崖裂石、高山出泉,而风雨夜至也。如怨夫寡妇之嘆息,雌雄雍雍之相鸣也。其忧深思远,则舜与文王、孔子之遗音也;悲愁感愤,则伯奇孤子、屈原忠臣之所嘆也。喜怒哀乐,动人必深。而纯古淡泊,与夫尧舜三代之言语、孔子之文章、《易》之忧患、《诗》之怨刺无以异。其能听之以耳,应之以手,取其和者,道其湮郁,写其幽思,则感人之际,亦有至者焉。

齐己《夏云曲》天若闻,必能使尔为润泽,洗埃氛,而又变之成五色。

路温舒《尚德缓刑书》泽加百姓,功润诸侯,虽不及三王,天下归仁焉。文帝永思至德,以承天心,崇仁义,省刑罚,通关樑,一远近,敬贤如大宾,爱民如赤子,内恕情之所安而施之于海内,是以囹圄空虚,天下太平。夫继变化之后,必有异旧之恩,此贤圣所以昭天命也。“往者,昭帝即世而无嗣,大臣忧戚,焦心合谋,皆以昌邑尊亲,援而立之。然天不授命,淫乱其心,遂以自亡。深察祸变之故,乃皇天之所以开至圣也。故大将军受命武帝,股肱汉国,披肝胆,决大计,黜亡义,立有德,辅天而行,然后宗庙以安,天下咸宁。臣闻《春秋》正即位,大一统而慎始也。陛下初登至尊,与天合符,宜改前世之失,正始受命之统,涤烦文,除民疾,存亡继绝,以应天意。

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