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就之这个名字怎么样

就之取名的寓意,就之名字的含义,用就之取名怎么样

名字 发音 平仄 五行 吉凶
就之 jiù,zhī 仄平

(jiù)用作人名意指成功、成就、攀登之义;就字在人们心中有迁就、成功、就业、马上之意。

(zhī)用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义;之字在人们心中有持之以恒、赤子之心之意。

就:本义为到高处去住;引申为凑近,从事,开始进入,依照现有情况、顺便等含义。

之:之字是一个助词,相当于“的”的意思。

基于五行分析,名字「就之」火火组合,火旺,这种组合的人热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好,有炎上热烈之象,名字的五行要结合主人生辰属性来最终评判,扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

无名氏《周颂·闵予小子之什·访落》访予落止,率时昭考。于乎悠哉,朕未有艾。将予就之,继犹判涣。

司马迁《报任安书》夫人情莫不贪生恶死,念父母,顾妻子,至激于义理者不然,乃有所不得已也。今仆不幸,早失父母,无兄弟之亲,独身孤立,少卿视仆于妻子何如哉?且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!仆虽怯懦,欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉!且夫臧获婢妾,犹能引决,况仆之不得已乎?所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后也。

佚名《天目山谶》钱氏有国世,臣事中朝,不欲其说之着,更其末云『异姓王』,以迁就之

陆龟蒙《奉和袭美二游诗 徐诗》御府有不足,仍令就之传。

苏轼《范增论》方羽杀卿子冠军,增与羽比肩而事义帝,君臣之分未定也。为增计者,力能诛羽则诛之,不能则去之,岂不毅然大丈夫也哉?增年七十,合则留,不合即去,不以此时明去就之分,而欲依羽以成功名,陋矣!虽然,增,高帝之所畏也;增不去,项羽不亡。亦人杰也哉!

杜甫《可叹》贫穷老瘦家卖屐,好事就之为携酒。

韩愈《后廿九日覆上宰相书》今阁下为辅相亦近耳。天下之贤才岂尽举用?奸邪谗佞欺负之徒岂尽除去?四海岂尽无虞?九夷、八蛮之在荒服之外者岂尽宾贡?天灾时变、昆虫草木之妖岂尽销息?天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具岂尽修理?风俗岂尽敦厚?动植之物、风雨霜露之所沾被者岂尽得宜?休征嘉瑞、麟凤龟龙之属岂尽备至?其所求进见之士,虽不足以希望盛德,至比于百执事,岂尽出其下哉?其所称说,岂尽无所补哉?今虽不能如周公吐哺握髮,亦宜引而进之,察其所以而去就之,不宜默默而已也。

杨恽《报孙会宗书》夫西河魏土,文侯所兴,有段干木、田子方之遗风,漂然皆有节概,知去就之分。顷者足下离旧土,临安定,安定山谷之间,昆戎旧壤,子弟贪鄙,岂习俗之移人哉?于今乃睹子之志矣!方当盛汉之隆,愿勉旃,毋多谈。

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