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怀欧阳山人严秀才

作者:神迥   朝代:

鸦鸣东牖曙,草秀南湖春。

(《十万卷楼丛书》本皎然《诗式》卷四)(按:《诗式》误作「祖迥」,今据《吟窗杂录》卷三十二、《四友斋丛说》卷二十四、《全唐诗》卷八五一定为神迥作。

《吟窗杂录》题作《怀欧阳山人》。

《全唐诗》收此二句,缺题。

又其小传云:「临晋人。

姓田。

贞观间流化岷峨,为道俗宗仰。

」殆据《续高僧传》卷十五。

按唐有二神迥,另一为宝应间越州僧,见《宋高僧传》卷二九。

检《诗式》录其诗于严维、皇甫冉等诗后,知应为肃代间人。

诗中提到之南湖,亦在越中。

诗题中之严秀才,疑即长期居于越中之严)(维。

因知此诗应为越州僧神迥作,《全唐诗》误,今为移正补题重录。

)。

这首诗是一首描写晨曦和春天的诗。它描述了早晨的乌鸦在东边的窗户附近鸣叫,预示着新的一天即将开始;南湖的草地也因为春天的到来而生机勃勃,呈现出美丽的景象。整首诗表达了作者对自然美景的欣赏和赞美之情。 具体来说,诗中的“鸦鸣东牖曙”描述了早晨的乌鸦鸣叫,预示着新的一天即将开始,这是对自然规律的描绘;“草秀南湖春”则描绘了南湖的草地因为春天的到来而生机勃勃,呈现出美丽的景象,这是对春天到来的赞美。整首诗通过描绘自然美景,表达了作者对大自然的敬畏和欣赏之情。 此外,诗中提到的“严秀才”和“南湖”等地方名,也暗示了这首诗是越州僧神迥所作。越州是唐代的一个地名,位于今浙江境内。而诗中的“严秀才”可能是指长期居住在越州的一位名叫严维的文人,这也进一步证明了这首诗的作者是越州僧神迥。 总之,这首诗是一首优美的自然诗歌,表达了作者对大自然的敬畏和欣赏之情,同时也展现了作者对地方风物的了解和热爱。
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