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大雅·荡之什·抑

作者:无名氏   朝代:秦代

抑抑威仪,维德之隅。人亦有言:靡哲不愚,庶人之愚,亦职维疾。

哲人之愚,亦维斯戾。无竞维人,四方其训之。有觉德行,四国顺之。

訏谟定命,远犹辰告。敬慎威仪,维民之则。其在于今,兴迷乱于政。

颠覆厥德,荒湛于酒。女虽湛乐从,弗念厥绍。罔敷求先王,克共明刑。

四皇天弗尚,如彼泉流,无沦胥以亡。夙兴夜寐,洒扫庭内,维民之章。

修尔车马,弓矢戎兵,用戒戎作,用逷蛮方。质尔人民,谨尔侯度,用戒不虞。

慎尔出话,敬尔威仪,无不柔嘉。白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也!

无易由言,无曰苟矣,莫扪朕舌,言不可逝矣。无言不仇,无德不报。

惠于朋友,庶民小子。子孙绳绳,万民靡不承。视尔友君子,辑柔尔颜,不遐有愆。

相在尔室,尚不愧于屋漏。无曰不显,莫予云觏。神之格思,不可度思,矧可射思!

辟尔为德,俾臧俾嘉。淑慎尔止,不愆于仪。不僭不贼,鲜不为则。投我以桃,报之以李。

彼童而角,实虹小子。荏染柔木,言缗之丝。温温恭人,维德之基。

其维哲人,告之话言,顺德之行。其维愚人,覆谓我僭。民各有心。

于乎小子,未知臧否。匪手携之,言示之事。匪面命之,言提其耳。

借曰未知,亦既抱子。民之靡盈,谁夙知而莫成?昊天孔昭,我生靡乐。

视尔梦梦,我心惨惨。诲尔谆谆,听我藐藐。匪用为教,覆用为虐。

借曰未知,亦聿既耄。于乎,小子,告尔旧止。听用我谋,庶无大悔。

天方艰难,曰丧厥国。取譬不远,昊天不忒。回遹其德,俾民大棘。

这是一首古代诗歌,主要是表达了诗人对道德、威仪、教育等重要性的强调和重视。这首诗的主要内容可以分为几个部分来理解: 首先,诗人在开始部分强调了威仪和道德的重要性。诗人指出,虽然贤明的哲人可能有时会被认为愚蠢,但愚昧的庶民可能带来的危害更为严重。因此,人们应该追求德行,并遵守社会的规范和规定。 其次,诗人通过描绘社会上的贤明之人和愚昧之人来对比不同的道德和行为表现。贤明的人可能会受到责备,而愚昧的人则可能成为社会中的毒瘤。这进一步强调了道德和行为的重要性。 接着,诗人表达了对教育的重要性。他指出,人们应该谨慎地对待自己的言行,并尊重他人的威仪。教育可以帮助人们更好地理解道德和行为的重要性,并避免犯错。 最后,诗人呼吁人们要珍惜自己的国家和人民,不要沉迷于酒色,不要忽视自己的责任和义务。他强调了个人品德的重要性,并指出只有通过良好的品德和行为才能赢得他人的尊重和信任。 总的来说,这首诗表达了诗人对道德、威仪、教育等重要性的重视,并呼吁人们要珍惜自己的国家和人民,注重个人品德和行为表现。这些价值观在现代社会仍然具有重要意义。

威仪 维德 德之 之愚 亦职 职维 之愚 亦维 维斯 无竞 竞维 四方 方其 其训 训之 觉德 德行 四国 国顺 顺之 谟定 定命 辰告 敬慎 慎威 威仪 维民 民之 之则 其在 在于 于今 厥德 湛于 湛乐 乐从 念厥 厥绍 求先 克共 共明 四皇 皇天 泉流 胥以 夙兴 兴夜 庭内 维民 民之 之章 修尔 尔车 车马 质尔 谨尔 尔侯 侯度 慎尔 敬尔 尔威 威仪 白圭 圭之 尚可 斯言 言之 可为 为也 无易 易由 由言 无曰 曰苟 无言 无德 惠于 于朋 朋友 庶民 绳绳 万民 视尔 尔友 尔颜 相在 在尔 尔室 无曰 予云 神之 可度 度思 尔为 为德 淑慎 慎尔 于仪 为则 报之 之以 童而 温温 温恭 维德 德之 之基 其维 维哲 告之 顺德 德之 之行 其维 维愚 民各 之事 命之 言提 提其 曰未 民之 昊天 天孔 孔昭 视尔 尔梦 梦梦 尔谆 谆谆 为教 曰未 告尔 庶无 天方 厥国 昊天 其德

威仪 亦维 维斯 方其 顺之 威仪 维民 民之 湛乐 乐从 维民 民之 戎兵 威仪 尚可 斯言 言之 朋友 子孙 莫予 予云 神之 之格 格思 之丝 其维 之话 话言 其维 民之 梦梦 天方

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