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为其这个名字怎么样

为其取名的寓意,为其名字的含义,用为其取名怎么样

名字 发音 平仄 五行 吉凶
为其 wéi,qí 平平

(wéi)用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义;为字在人们心中有作为、有为、成为、可为之意。

(qí)用作人名意指更加、突出、特别之义;其字在人们心中有揣测、反诘、命令、加强之意。

为:有能力,充当,担任,治理;看成,当作。

其:第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。

基于五行分析,名字「为其」木土组合,木克土,木旺。这种组合的人比较要强、不服输,外表和蔼安详,给人一种容易相处的感觉。但是情绪易变化,耐性不佳,处事容易冲动,好意气用事,容易一意孤行,造成意外损失。如能广纳他人的意见和建议,将会带来更多良机,名字的五行要结合生辰八字来最终评判,扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

赵匡胤《华阴道中逢月出》(按:宋人均记载匡胤二诗为其微时作。

归晓《至安陆竺干盛会》)(按:此诗为其入宋前作。

范仲淹《严先生祠堂记》仲淹来守是邦,始构堂而奠焉,乃復为其后者四家,以奉祠事。又从而歌曰∶“云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长!”

左丘明《晏子不死君难》晏子立于崔氏之门外。其人曰:“死乎?”曰:“独吾君也乎哉,吾死也?”曰:“行乎?”曰:“吾罪也乎哉,吾亡也?”曰:“归乎?”曰:“君死,安归?君民者,岂以陵民?社稷是主。臣君者,岂为其口实?社稷是养。故君为社稷死,则死之;为社稷亡,则亡之。若为己死,而为己亡,非其私暱,谁敢任之?且人有君而弒之,吾焉得死之?而焉得亡之?将庸何归?”门启而入,枕尸股而哭。兴,三踊而出。人谓崔子:“必杀之。”崔子曰:“民之望也,舍之得民。”

不详《唐时有人入观源洞见石室壁间穉川诗》此二句不可能为其所作。

吉播《题云居上寺》据吉逾诗序,知为其犹子吉播所赋。

孔子弟子及其再传弟子《雍也篇》宰我问曰:“仁者,虽告之曰:‘井有仁焉。’其从之也?”子曰:“何为其然也?君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。”

契此《临灭偈(题拟)》)(按:《布袋和尚传》云此为其灭后作,末题九字云:「不得状吾相,此即是真。

孔子弟子及其再传弟子《宪问篇》子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫知子也?”子曰:“不怨天,不尤人,下学而上达。知我者其天乎!”

崔觐《句》」按:文同于北宋熙宁六年知汉中府,此诗为其时作。

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