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前赤壁赋

作者:苏轼   朝代:

壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。(冯 通:凭)

于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长 江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,託遗响于悲风。”

苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”(共适 一作:共食)

客喜而笑,洗盏更酌。餚核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。

鹿

壬戌 戌之 之秋 子与 与客 客泛 游于 于赤 赤壁 壁之 清风 风徐 徐来 月之 之诗 之章 于东 山之 于斗 斗牛 牛之 之间 横江 光接 接天 一苇 苇之 之所 所如 凌万 之茫 茫然 浩浩 如冯 冯虚 虚御 御风 其所 化而 而登 于是 而歌 歌之 歌曰 棹兮 空明 明兮 兮溯 溯流 流光 兮予 予怀 望美 兮天 一方 洞箫 箫者 倚歌 歌而 而和 和之 幽壑 壑之 之潜 潜蛟 而问 问客 客曰 何为 为其 其然 然也 客曰 月明 明星 星稀 乌鹊 非曹 曹孟 孟德 德之 之诗 西望 夏口 望武 武昌 山川 川相 相缪 苍苍 非孟 孟德 德之 郎者 方其 江陵 顺流 流而 而东 千里 旌旗 临江 赋诗 世之 之雄 雄也 而今 今安 安在 子渔 渔樵 樵于 于江 江渚 渚之 虾而 而友 一叶 叶之 樽以 以相 于天 天地 沧海 海之 一粟 生之 之须 须臾 羡长 江之 之无 月而 而长 响于 子曰 客亦 者如 如斯 而未 往也 盈虚 虚者 者如 长也 盖将 将自 自其 其变 变者 者而 而观 观之 则天 天地 地曾 能以 自其 变者 者而 而观 观之 皆无 无尽 尽也 何羡 天地 地之 之间 苟非 之所 一毫 毫而 清风 与山 山间 间之 之明 得之 之而 而为 目遇 遇之 之而 取之 之无 是造 者之 之无 无尽 尽藏 藏也 子之 之所 所共 共适 共适 一作 客喜 喜而 杯盘 相与 方之

之秋 壁之 清风 水波 月之 之诗 歌窈 窈窕 窕之 山之 水光 一苇 苇之 飘飘 歌之 兮兰 渺渺 渺兮 兮予 兮天 一方 和之 其声 舟之 其然 星稀 南飞 之诗 山川 方其 世之 之雄 侣鱼 一叶 叶之 海之 吾生 生之 江之 飞仙 如斯 吾之 惟江 清风 用之 子之 舟中 方之

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