行之这个名字怎么样
行之取名的寓意,行之名字的含义,用行之取名怎么样
| 名字 | 发音 | 平仄 | 五行 | 吉凶 |
|---|---|---|---|---|
| 行之 | xíng,zhī | 平平 | 水火 | 吉吉 |
行之名字的寓意
行 (xíng)用作人名意指专长、坚强、严于律己之义；行字在人们心中有能干、刚强、行星、队伍之意。
之 (zhī)用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义；之字在人们心中有持之以恒、赤子之心之意。
行之名字的含义
行：指刚强；行业；辈分；队伍，军队。
之：之字是一个助词，相当于“的”的意思。
行之这个名字怎么样
基于五行分析，名字「行之」水火组合，水克火，水火不容。这种组合在名字中非常不利，易与他人产生冲突生活不顺，需要其他五行来化解，需结合生辰八字去综合分析，扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。
柳宗元《箕子碑》当纣之时，大道悖乱，天威之动不能戒，圣人之言无所用。进死以并命，诚仁矣，无益吾祀，故不为。委身以存祀，诚仁矣，与亡吾国，故不忍。具是二道，有行之者矣。是用保其明哲，与之俯仰；晦是谟范，辱于囚奴；昏而无邪，隤而不息；故在易曰“箕子之明夷”，正蒙难也。及天命既改，生人以正，乃出大法，用为圣师。周人得以序彝伦而立大典；故在书曰“以箕子归作《洪范》”，法授圣也。及封朝鲜，推道训俗，惟德无陋，惟人无远，用广殷祀，俾夷为华，化及民也。率是大道，丛于厥躬，天地变化，我得其正，其大人欤？
王禹偁《待漏院记》天道不言，而品物亨、岁功成者，何谓也？四时之吏，五行之佐，宣其气矣。圣人不言而百姓亲、万邦宁者，何谓也？三公论道，六卿分职，张其教矣。是知君逸于上，臣劳于下，法乎天也。古之善相天下者，自咎、夔至房、魏，可数也，是不独有其德，亦皆务于勤耳，况夙兴夜寐，以事一人。卿大夫犹然，况宰相乎！朝廷自国初因旧制，设宰臣待漏院于丹凤门之右，示勤政也。至若北阙向曙，东方未明，相君启行，煌煌火城；相君至止，哕哕銮声。金门未闢，玉漏犹滴，彻盖下车，于焉以息。待漏之际，相君其有思乎？
孔子弟子及其再传弟子《颜渊篇》子张问政，子曰：“居之无倦，行之以忠。”
王建《求友》终朝举善道，敬爱当行之。
白居易《新乐府 太行路 借夫妇以讽君臣之不终也》太行之路能摧车，若比人心是坦途。
无名氏《国风·唐风·杕杜》有杕之杜，其叶箐箐。独行睘睘。岂无他人？不如我同姓。嗟行之人，胡不比焉？人无兄弟，胡不佽焉？
杨景贤《幺》因老病不能辞，奉圣旨勉强行之，问师父求取法名儿。
韩愈《送李愿归盘谷序》穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山，美可茹；钓于水，鲜可食。起居无时，惟适之安。与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心。车服不维，刀锯不加，理乱不知，黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。
曹勋《法曲第五煞・法曲》勤而行之。
孔子弟子及其再传弟子《卫灵公篇》子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
