功勋五位颂(原注:本则既已出上。异本作「上堂次示问话僧颂」) 三

枯木花开劫外春,倒骑玉象乘(《五灯会元》作「趁」)麒麟。

而今高隐千峰外,月皎风清好日辰。

(功)。

功勋五位颂(原注:本则既已出上。异本作「上堂次示问话僧颂」) 四

众生诸佛不相侵,山自高兮水自深。

万别千差明底事,鹧鸪啼处百花新。

(共功)。

功勋五位颂(原注:本则既已出上。异本作「上堂次示问话僧颂」) 五

头角纔生已不堪,拟心求佛好羞惭。

迟迟空劫无人识,肯向南訽五十三。

(功功)(按:《五灯会元》卷十三所收连作一首。

)。

真讚

□□□□□,□□□□□。

徒观纸与墨,不是山中人。

答僧问如何是主中主

嗟见今时学道流,千千万万认门头。

恰似入京朝圣主,祇到潼关便[即](据《五灯会元》卷十三补)休。

临寂示颂(题拟)

学者恒沙无一悟,过在寻他舌头路。

欲得忘形泯踪迹,努力慇懃空裏步。

(以上均见《大正新修大藏经》第四七册《筠州洞山悟本禅师语录》)。

过水覩影大悟前旨因有偈(题拟)

切忌从他觅,迢迢与我疎。

我今独自往,处处得逢渠。

渠今正是我,我今不是渠。

应须与么(《祖堂集》作「摩」,《五灯会元》、《悦心集》作「恁么」)会,方始(前引三书作「得」)契如如。

(同前。

以《祖堂集》卷五、卷七、《五灯会元》卷十三、《悦心集》卷一所引相校。

《悦心集》题作《水中覩影口占》。

《五灯会元》卷七作《过水偈》,引疎、渠二韵)。

王子颂五首 诞生

天然贵胤本非功,德合干坤育势隆。

始末一期无杂种,分宫六宅不他宗。

上和下睦阴阳顺,共气连枝器量同。

欲识诞生王子父,鹤腾霄汉出银笼。

王子颂五首 朝生

苦学论情世不(《五灯会元》作「莫」)羣,出来凡事已超伦。

诗成五字三冬雪,笔落分毫四海云。

万卷积功彰圣代,一心忠孝辅明君。

盐梅不是生知得,金榜何劳显至勋。

王子颂五首 末生

久栖岩岳(《五灯会元》作「壑」)用功夫,草榻柴扉守志孤。

十载见闻心自委,一身冬夏衣缣无。

澄凝愁看(《五灯会元》作「含笑」,《禅门诸祖师偈颂》作「愁笑」)三愁思,情苦高名上哲图。

业就巍(《五灯会元》作「高」,《禅门诸祖师偈颂》作「帝」)科酬极志(《五灯会元》作「志极」),比来臣相不当途。

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