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大雅·荡之什·荡

作者:无名氏   朝代:秦代

荡荡上帝,下民之辟。疾威上帝,其命多辟。

天生烝民,其命匪谌。靡不有初,鲜克有终。

文王曰咨,咨汝殷商。曾是彊御?曾是掊克?

曾是在位?曾是在服?天降滔德,女兴是力。

文王曰咨,咨女殷商。而秉义类,彊御多怼。

流言以对。寇攘式内。侯作侯祝,靡届靡究。

文王曰咨,咨女殷商。女炰烋于中国。敛怨以为德。

不明尔德,时无背无侧。尔德不明,以无陪无卿。

文王曰咨,咨女殷商。天不湎尔以酒,不义从式。

既衍尔止。靡明靡晦。式号式呼。俾昼作夜。

文王曰咨,咨女殷商。如蜩如螗,如沸如羹。

小大近丧,人尚乎由行。内奰于中国,覃及鬼方。

文王曰咨,咨女殷商。匪上帝不时,殷不用旧。

虽无老成人,尚有典刑。曾是莫听,大命以倾。

文王曰咨,咨女殷商。人亦有言:颠沛之揭,

枝叶未有害,本实先拨。殷鉴不远,在夏后之世。

这首诗是《诗经》中的一首作品,名为《大明》,是周文王对殷商的批判和劝诫。以下是这首诗的详细解释: 首先,“荡荡上帝,下民之辟。疾威上帝,其命多辟。”这两句描述了殷商的上帝高高在上,却对下民的疾苦视而不见,命令常常不公正。 “天生烝民,其命匪谌。靡不有初,鲜克有终。”这两句是说上天创造了人民,但人们之间的信任往往难以持久,很多事情开始时做得很好,但很少有人能够坚持到底。 然后,“文王曰咨,咨汝殷商。曾是彊御?曾是掊克?曾是在位?曾是在服?”这里文王批评殷商的统治者滥用权力,剥削人民,不尊重老成持重的建议。 “天降滔德,女兴是力。文王曰咨,咨女殷商。而秉义类,彊御多怼。流言以对。寇攘式内。”这几句描绘了文王对殷商统治者的失望和不满,他认为殷商已经失去了道德和公正,而那些掌握权力的人常常产生怨恨和暴力行为。 “文王曰咨,咨女殷商。女炰烋于中国。敛怨以为德。不明尔德,时无背无侧。尔德不明,以无陪无卿。”这几句继续批评殷商的统治者不公正、不公正的行为导致人民背离和失望,而他们自己也不明白这一点。 最后,“殷鉴不远,在夏后之世。”这是文王对殷商的总结和劝诫,他指出殷商的教训并不遥远,殷商的覆灭就发生在夏朝的后面。 总的来说,这首诗表达了周文王对殷商统治者的批判和劝诫,认为他们失去了道德和公正,导致人民背离和失望。同时,他也提醒人们要珍惜自己的道德和公正,不要重蹈殷商的覆辙。
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