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季樑谏追楚师

作者:左丘明   朝代:先秦

楚武王侵随,使薳章求成焉,军于瑕以待之。随人使少师董成。

斗伯比言于楚子曰:“吾不得志于汉东也,我则使然。我张吾三军而被吾甲兵,以武临之,彼则惧而协以谋我,故难间也。汉东之国,随为大。随张,必弃小国。小国离,楚之利也。少师侈,请羸师以张之。”熊率且比曰:“季樑在,何益?”斗伯比曰:“以为后图。少师得其君。”

王毁军而纳少师。少师归,请追楚师。随侯将许之。

季樑止之曰:“天方授楚。楚之羸,其诱我也,君何急焉?臣闻小之能敌大也,小道大淫。所谓道,忠于民而信于神也。上思利民,忠也;祝史正辞,信也。今民馁而君逞欲,祝史矫举以祭,臣不知其可也。”公曰:“吾牲牷肥腯,粢盛丰备,何则不信?”对曰:“夫民,神之主也。是以圣王先成民,而后致力于神。故奉牲以告曰‘博硕肥腯。’谓民力之普存也,谓其畜之硕大蕃滋也,谓其不疾瘯蠡也,谓其备腯咸有也。奉盛以告曰:‘洁粢丰盛。’谓其三时不害而民和年丰也。奉酒醴以告曰:‘嘉栗旨酒。’谓其上下皆有嘉德而无违心也。所谓馨香,无谗慝也。故务其三时,修其五教,亲其九族,以致其禋祀。于是乎民和而神降之福,故动则有成。今民各有心,而鬼神乏主,君虽独丰,其何福之有?君姑修政而亲兄弟之国,庶免于难。”

随侯惧而修政,楚不敢伐。

楚武 章求 军于 以待 待之 少师 师董 斗伯 伯比 比言 言于 于楚 子曰 得志 志于 于汉 汉东 军而 甲兵 以武 武临 临之 而协 协以 以谋 难间 间也 汉东 之国 随为 随张 小国 小国 楚之 之利 利也 少师 师以 以张 张之 熊率 比曰 斗伯 伯比 比曰 以为 少师 师得 得其 其君 军而 而纳 纳少 少师 少师 师归 追楚 楚师 随侯 侯将 之曰 天方 楚之 君何 小之 之能 大也 小道 忠于 于民 民而 而信 信于 于神 神也 思利 利民 忠也 祝史 史正 正辞 信也 今民 而君 祝史 举以 其可 可也 公曰 盛丰 丰备 何则 神之 之主 主也 是以 以圣 致力 力于 于神 以告 告曰 民力 力之 之普 普存 存也 大蕃 蠡也 其备 盛以 以告 告曰 丰盛 而民 民和 和年 年丰 丰也 以告 告曰 嘉栗 栗旨 嘉德 德而 而无 馨香 务其 修其 亲其 其九 九族 以致 致其 于是 民和 和而 而神 神降 降之 之福 动则 今民 民各 其何 何福 福之 政而 而亲 亲兄 兄弟 弟之 之国 于难 随侯 而修

汉东 汉东 楚之 之利 其君 许之 天方 楚之 小之 思利 利民 其可 神之 民和 馨香 修其 民和 之福 福之 君姑 姑修

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