亭以雨名，誌喜也。古者有喜，则以名物，示不忘也。周公得禾，以名其书；汉武得鼎，以名其年；叔孙胜敌，以名其子。其喜之大小不齐，其示不忘一也。
予至扶风之明年，始治官舍。为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占为有年。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。
于是举酒于亭上，以属客而告之，曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨则无禾。”“无麦无禾，岁且荐饥，狱讼繁兴，而盗贼滋炽。则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨。使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者，皆雨之赐也。其又可忘耶？”
既以名亭，又从而歌之，曰：“使天而雨珠，寒者不得以为襦；使天而雨玉，饥者不得以为粟。一雨三日，伊谁之力？民曰太守。太守不有，归之天子。天子曰不然，归之造物。造物不自以为功，归之太空。太空冥冥，不可得而名。吾以名吾亭。”
亭 雨 名 喜 也 古 禾 其 书 汉 武 胜 予 至 扶 明 治 官 池 南 休 息 麦 岐 山 阳 弥 月 民 方 越 卯 未 庆 庭 商 贾 歌 农 忭 野 愈 适 举 客 曰 可 荐 繁 兴 滋 炽 欲 游 乐 天 斯 赐 皆 珠 玉 粟 伊 力 归 然 空
以雨 雨名 喜也 古者 则以 以名 公得 得禾 以名 名其 其书 汉武 武得 以名 名其 其年 以名 名其 其喜 喜之 一也 予至 至扶 扶风 风之 之明 明年 始治 治官 于堂 堂之 之北 池其 引流 流种 以为 为休 休息 息之 之所 于岐 岐山 山之 之阳 而弥 民方 方以 以为 卯乃 乃雨 民以 以为 为未 未足 大雨 相与 与庆 庆于 于庭 商贾 贾相 相与 与歌 歌于 于市 相与 与忭 忭于 于野 者以 以喜 者以 以愈 于是 是举 客而 而告 告之 雨可 雨则 则无 雨可 雨则 则无 无禾 无禾 繁兴 欲优 优游 游以 以乐 乐于 其可 可得 得耶 今天 斯民 而赐 赐之 之以 以雨 子得 得相 相与 与优 优游 游以 以乐 乐于 皆雨 雨之 之赐 赐也 以名 从而 而歌 歌之 天而 而雨 寒者 得以 以为 天而 而雨 雨玉 得以 以为 为粟 一雨 之力 民曰 曰太 归之 之天 子曰 归之 之造 自以 以为 为功 归之 之太 太空 太空 可得 得而 而名 以名
其书 孙胜 其喜 喜之 风之 其南 岁之 雨麦 山之 民方 乃雨 大雨 吾亭 雨可 雨可 滋炽 其可 斯民 雨之 歌之 雨珠 雨玉 一雨 之天 之太 吾亭
