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惜诵

作者:屈原   朝代:战国

惜诵以致愍兮,发愤以抒情。

所作忠而言之兮,指苍天以为正。

令五帝使折中兮,戒六神与向服。

俾山川以备御兮,命咎繇使听直。

竭忠诚而事君兮,反离群而赘肬。

忘儇媚以背众兮,待明君其知之。

言与行其可迹兮,情与貌其不变。

故相臣莫若君兮,所以证之不远。

吾谊先君而后身兮,羌众人之所仇也。

专惟君而无他兮,又众兆之所雠也。

壹心而不豫兮,羌无可保也。

疾亲君而无他兮,有招祸之道也。

思君其莫我忠兮,忽忘身之贱贫。

事君而不贰兮,迷不知宠之门。

患何罪以遇罚兮,亦非余之所志也。

行不群以巅越兮,又众兆之所咍也。

纷逢尤以离谤兮,謇不可释也。

情沉抑而不达兮,又蔽而莫之白也。

心郁邑余侘傺兮,又莫察余之中情。

固烦言不可结而诒兮,愿陈志而无路。

退静默而莫余知兮,进号呼又莫吾闻。

申侘傺之烦惑兮,中闷瞀之忳忳。

昔余梦登天兮,魂中道而无杭。

吾使厉神占之兮,曰有志极而无旁。

终危独以离异兮,曰君可思而不可恃。

故众口其铄金兮,初若是而逢殆。

惩于羹者而吹齑兮,何不变此志也?

欲释阶而登天兮,犹有曩之态也。

众骇遽以离心兮,又何以为此伴也?

同极而异路兮,又何以为此援也?

晋申生之孝子兮,父信谗而不好。

行婞直而不豫兮,鲧功用而不就。

吾闻作忠以造怨兮,忽谓之过言。

九折臂而成医兮,吾至今而知其信然。

矰弋机而在上兮,罻罗张而在下。

设张辟以娱君兮,愿侧身而无所。

欲儃徊以干傺兮,恐重患而离尤。

欲高飞而远集兮,君罔谓汝何之?

欲横奔而失路兮,盖志坚而不忍。

背膺牉以交痛兮,心郁结而纡轸。

擣木兰以矫蕙兮,糳申椒以为粮。

播江离与滋菊兮,愿春日以为糗芳。

恐情质之不信兮,故重著以自明。

矫兹媚以私处兮,愿曾思而远身。

这首诗表达了作者对君主的忠诚和对君主的忧虑。作者认为君主应该听取忠言,不要听信谗言,否则会招致祸患。作者也表达了自己对君主的忠诚和担忧,希望能够得到君主的信任和理解。同时,作者也表达了自己对未来的担忧和不安,希望能够得到君主的帮助和支持。 诗中还运用了许多象征和隐喻,如用山川、咎繇等象征君主的公正和听直,用梦境、厉神等隐喻作者的担忧和焦虑。这些象征和隐喻使诗歌更加生动和形象,同时也增加了诗歌的内涵和深度。 此外,这首诗还表达了作者对人生的思考和追求,如作者认为自己应该先君后身,但这种追求往往会受到众人的仇视和攻击。因此,作者认为只有专一于君主,才能避免祸患和招致失败。这些思考和追求也使诗歌更加深刻和有内涵。 总的来说,这首诗是一首表达忠诚、忧虑、追求和思考的诗歌,通过生动的意象和深刻的思考,展现了作者对人生的追求和对君主的忠诚。

以致 发愤 愤以 所作 作忠 忠而 而言 言之 之兮 指苍 苍天 天以 以为 为正 中兮 神与 与向 向服 山川 川以 以备 备御 御兮 听直 忠诚 诚而 而事 事君 君兮 群而 众兮 待明 明君 君其 言与 与行 行其 其可 可迹 迹兮 与貌 貌其 相臣 若君 君兮 所以 以证 证之 谊先 先君 君而 身兮 之所 君而 而无 众兆 兆之 之所 无可 可保 保也 亲君 君而 而无 之道 道也 思君 君其 忠兮 身之 之贱 事君 君而 宠之 之门 以遇 亦非 非余 余之 之所 所志 志也 群以 越兮 众兆 兆之 之所 逢尤 尤以 达兮 之白 白也 邑余 余之 之中 愿陈 陈志 志而 而无 无路 默而 进号 余梦 梦登 登天 天兮 中道 道而 而无 无杭 厉神 之兮 志极 极而 而无 异兮 曰君 君可 可思 思而 众口 口其 其铄 铄金 初若 若是 是而 而逢 者而 志也 阶而 而登 登天 天兮 何以 以为 伴也 同极 极而 而异 异路 路兮 何以 以为 晋申 申生 生之 之孝 子兮 直而 作忠 忠以 以造 之过 过言 医兮 至今 今而 其信 信然 弋机 机而 而在 罗张 张而 而在 设张 以娱 娱君 君兮 身而 而无 无所 飞而 而远 远集 集兮 何之 欲横 横奔 奔而 路兮 盖志 志坚 坚而 以交 申椒 椒以 以为 为粮 以为 质之 信兮 以自 自明 处兮 愿曾 曾思 思而 而远 远身

抒情 言之 之兮 中兮 山川 君兮 君其 其可 莫若 若君 君兮 惟君 豫兮 思君 君其 其莫 越兮 可释 达兮 莫之 心郁 之中 中情 可结 诒兮 莫吾 天兮 之兮 君可 可思 其铄 铄金 初若 天兮 心兮 生之 子兮 豫兮 其信 信然 君兮 心郁 郁结 矫蕙 蕙兮 信兮 矫兹 兹媚

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