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诸稽郢行成于吴

作者:佚名   朝代:先秦

吴王夫差起师伐越,越王勾践起师逆之江。

大夫种乃献谋曰:“夫吴之与越,唯天所授,王其无庸战。夫申胥、华登,简服吴国之士于甲兵,而未尝有所挫也。夫一人善射,百夫决拾,胜未可成。夫谋必素见成事焉,而后履之,不可以授命。王不如设戎,约辞行成,以喜其民,以广侈吴王之心。吾以卜之于天,天若弃吴,必许吾成而不吾足也,将必宽然有伯诸侯之心焉;既罢弊其民,而天夺之食,安受其烬,乃无有命矣。”

越王许诺,乃命诸稽郢行成于吴,曰:“寡君勾践使下臣郢,不敢显然布币行礼,敢私告于下执事曰:‘昔者,越国见祸,得罪于天王,天王亲趋玉趾,以心孤勾践,而又宥赦之。君王之于越也,繄起死人而肉白骨也。孤不敢忘天灾,其敢忘君王之大赐乎?今勾践申祸无良,草鄙之人,敢忘天王之大德,而思边陲之小怨,以重得罪于下执事?勾践用帅二三之老,亲委重罪,顿颡于边。今君王不察,盛怒属兵,将残伐越国。越国固贡献之邑也,君王不以鞭棰使之,而辱军士,使寇令焉!勾践请盟。一介嫡女,执箕帚以晐姓于王宫;一介嫡男,奉盘匜以随诸御。春秋贡献,不解于王府。天王岂辱裁之?亦征诸侯之礼也。’”

夫谚曰:“‘狐埋之而狐搰之,是以无成功。’今天王既封殖越国,以明闻于天下,而又刈亡之,是天王之无成劳也。虽四方之诸侯,则何实以事吴?敢使下臣尽辞,唯天王秉利度义焉!”

这首诗描述了吴王夫差和越王勾践之间的战争。吴王夫差起兵攻打越国,越王勾践率军抵抗。大夫文种提出建议,认为吴越两国是天生的对手,不必与吴国交战。他建议夫差通过外交手段取得胜利,而不是通过战争。他提出了一系列策略,包括与吴国谈判,表达友好意愿,以吸引吴国人民,同时扩大吴王的野心。他认为,如果天意支持越国,吴国将无法战胜越国。 越王勾践接受了文种的建议,并派诸稽郢前往吴国谈判。他向吴王表达了友好意愿,并承诺将女儿和儿子送到吴国宫廷,以示对吴国的忠诚。他还表示将每年向吴国进贡,以示尊重。文种的话暗示了越国的实力和资源,同时也表达了勾践对和平的渴望。 最后,文种引用谚语“狐埋之而狐搰之,是以无成功”,意思是如果狐狸把东西埋起来又挖出来,就不会有成功。这里暗示了吴国的贪婪和傲慢,可能会破坏他们的成功。他呼吁吴王不要过于贪婪,而是要明智地对待这场战争。 总的来说,这首诗表达了越王勾践通过外交手段来避免战争的决心,同时也揭示了吴王的傲慢和贪婪可能会带来的后果。它强调了和平的重要性,以及外交手段在处理国际争端中的重要性。
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